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從熱鬧到神秘，中元節被太多人誤解（鬼節）

小狼 ? 行業(yè)百科 ? 2023-02-02 10:22:16 ?

中國古代的傳統節日“三元節”指的是上元節、中元節和下元節，它們都源于中國的道教。在道教文化中，創(chuàng )造天地的三個(gè)基本要素是天、地、水，因此被稱(chēng)為“三元”。上元節是我們熟悉的元宵節，中元節和下元節是祭祖的節日。然而，因為它有綽號“鬼節”，很少有人了解這個(gè)節日的真正含義。這次，我將給大家介紹一些關(guān)于中元節的誤解，讓大家看看真正的中元節是什么樣子的。

 

 

中元節俗稱(chēng)七月半，《易經(jīng)》:“解其道，七日回，天矣。”在古人看來(lái)，“七”是一個(gè)變化的數字，意味著(zhù)天地的運動(dòng)和陰陽(yáng)的循環(huán)。在古代，人們在耕種時(shí)常常祈求神靈和祖先的保佑，以期豐收。初秋是豐收的季節，人們自然會(huì )祭奠先人，獻上豐收的果實(shí)，祈求來(lái)年有個(gè)好收成。因此，七月半成為民間重要的祭祖節日。到了漢代，道教盛行，有“三元”之說(shuō)，即“天佑元朝，地方官員赦中原之罪，水官解元朝之罪”，所以有了餓餃節。后來(lái)，隨著(zhù)道教的繁榮，“中原”開(kāi)始被固定為七月半日的正式名稱(chēng)，并沿用至今。

在佛教中，7月15日也是一個(gè)非常重要的節日——盂蘭盆。“玉蘭”指的是倒掛，描述的是痛苦的狀態(tài)，“盤(pán)”指的是裝貢品的容器。佛教認為，進(jìn)貢可以使死去的親人免受倒掛的痛苦。隨著(zhù)佛教和道教在古代社會(huì )漫長(cháng)的歷史中興衰起伏，民間逐漸融合了各自的特點(diǎn)。中元節作為一個(gè)重要的祭祖節日，是古代佛教和道教的典型融合。與現在不同的是，其實(shí)在北宋初年，鬼節還被裝飾得很隆重，但在太宗以后就被廢除了。此后，歷朝歷代都以燒紙衣、獻祭品等方式祭祖。這個(gè)習俗一直流傳到現代，甚至到了20世紀20年代和40年代，7月1日仍然是一個(gè)熱鬧的節日。

 

 

但是，這個(gè)節日在日本被視為宣揚封建迷信，越來(lái)越被忽視。今天，許多人已經(jīng)忘記了中元節“祭祖”的主張。對于很多年輕人來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)成為“鬼節”的代名詞，充滿(mǎn)了神秘感，甚至流傳著(zhù)“人不能在外過(guò)夜，夜不能回頭”的說(shuō)法。說(shuō)到這個(gè)節日，日本是為了紀念祖先而存在的。2010年5月，中國文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，由香港特別行政區申報的中元節入選。希望這個(gè)紀念祖先、弘揚孝道的節日能夠打破“鬼節”的刻板印象，煥發(fā)出傳統節日的文化魅力。

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