大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)格斯塔崩潰實(shí)驗，這其實(shí)是一個(gè)心理實(shí)驗，你每天晚上都對著(zhù)鏡子問(wèn)十遍“你是誰(shuí)”，連續30天不間斷，然后你就會(huì )開(kāi)始慢慢的精神渙散，直至崩潰，日本曾經(jīng)就有人做過(guò)這個(gè)實(shí)驗，下面小編就為大家來(lái)具體介紹一下吧!
日本格式塔崩潰實(shí)驗
日本曾經(jīng)做過(guò)一次格式塔崩潰實(shí)驗，并且在日本造成了很大的反響。一位叫做達仔的日本人愿意做這個(gè)實(shí)驗，于是他被帶到了一個(gè)封閉的房間里面，每天晚上都對著(zhù)鏡子問(wèn)“你是誰(shuí)”。
剛開(kāi)始的時(shí)候達仔還非常輕松的每天晚上對著(zhù)鏡子說(shuō)十遍“你是誰(shuí)”，到了第五條達仔就覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊了，并且還感覺(jué)到了一點(diǎn)累。
到了十八天的時(shí)候問(wèn)達仔的狀況怎么樣，他只埋頭吃泡面，并不回答，也不怎么說(shuō)話(huà)。到了第25天的時(shí)候達仔的狀態(tài)就很不對勁了，到了28天甚至變得詭異恐怖起來(lái)了，實(shí)驗的最后一天達仔竟然直接消失了。這到底是怎么回事?》詳情
路人格斯塔崩潰實(shí)驗
我學(xué)心理學(xué)的，之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)東西，嘗試了一下，堅持9天不敢繼續了，我每次做完都會(huì )花一段時(shí)間進(jìn)行自我催眠，說(shuō)鏡子里的就是我自己，不過(guò)似乎沒(méi)啥效果，第九天實(shí)驗過(guò)后，我感覺(jué)鏡子里的我看著(zhù)我的眼神有點(diǎn)異樣，他說(shuō)話(huà)時(shí)我不記得我也說(shuō)了，就好像他在問(wèn)我一樣，我沒(méi)心情繼續了就結束了這個(gè)實(shí)驗。
格式塔崩潰實(shí)驗是真的嗎
對于網(wǎng)上所說(shuō)的那些日本所做的“格式塔崩潰實(shí)驗” 是正統的心理學(xué)家，無(wú)論是格式塔派系還是其他領(lǐng)域的心理學(xué)家，都沒(méi)有承認的實(shí)驗，這包括對該實(shí)驗方法科學(xué)性的質(zhì)疑以及對其實(shí)驗結果的質(zhì)疑。做這個(gè)實(shí)驗的人宣稱(chēng)：“每天在寂靜之時(shí)，對著(zhù)一面半人尺寸的鏡子(比如洗漱間里的衣冠鏡)，問(wèn)‘你是誰(shuí)’十遍，堅持30天，便會(huì )出現注意力渙散、混亂等癥狀，甚至還會(huì )陷入瘋狂狀態(tài)。”
雖然這可能是個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不過(guò)日本的文化中充斥著(zhù)太多和現實(shí)存在距離的東西。從漫畫(huà)到恐怖片，這些人為產(chǎn)物在日本的社會(huì )和文化里屢見(jiàn)不鮮。這些東西和科學(xué)有關(guān)聯(lián)么?肯定是有一些的，但是兩者之間更多的是距離。
請注意，真正的心理學(xué)實(shí)驗是科學(xué)實(shí)驗，而所有的科學(xué)實(shí)驗都有嚴謹的探究方式和方法。比如控制變量、比較組和對照組的設計等等，而這個(gè)所謂的“崩潰實(shí)驗”顯然缺乏這些基本的科學(xué)要素。
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格式塔學(xué)派
格式塔學(xué)派(德語(yǔ)：Gestalttheorie，英語(yǔ)：Gestalt Psychology)是心理學(xué)中重要的流派之一，興起于20世紀初的德國，又稱(chēng)為完形心理學(xué)(英語(yǔ)考試中的完形填空正來(lái)源于此)。由馬科斯·韋特墨(1880-1943)、沃爾夫岡·苛勒(1887-1967)和科特·考夫卡(1886-1941)三位德國心理學(xué)家在研究似動(dòng)現象的基礎上創(chuàng )立。
格式塔是德文Gestalt的譯音，意即“模式、形狀、形式”等，意思是指“動(dòng)態(tài)的整體”。格式塔學(xué)派主張人腦的運作原理是整體的，“整體不同于其部件的總和”。例如，我們對一朵花的感知，并非純粹單單從對花的形狀、顏色、大小等感官資訊而來(lái)，還包括我們對花過(guò)去的經(jīng)驗和印象，加起來(lái)才是我們對一朵花的感知。
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